一名只用粽葉衣和白紗遮掩關(guān)鍵部位的妙曼女子，躺臥在桌面上，雙手護(hù)胸，腹部盛著一只巨型粽子，由一個(gè)戴著大白色帽子的廚師小心地用刀切割粽葉，取出粽子分給特別邀請(qǐng)來(lái)的嘉賓們品嘗。飯店的食客紛紛圍觀，不時(shí)還有人掏出手機(jī)相機(jī)拍照，有人甚至因?yàn)閿D不進(jìn)去還急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
近日，為迎接端午節(jié)，湖南省長(zhǎng)沙市一知名餐飲店內(nèi)，上演了一場(chǎng)大膽出位、活色活香的“美女人體粽子宴”表演，結(jié)果引起了廣泛的社會(huì)關(guān)注和爭(zhēng)議。有網(wǎng)友認(rèn)為，在端午節(jié)前搞這種商業(yè)噱頭，不光是對(duì)女性的侮辱，也是對(duì)屈原的侮辱。但也有網(wǎng)友認(rèn)為，將“食”與“色”結(jié)合起來(lái)，是在傳統(tǒng)節(jié)日原有基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，能給人們帶來(lái)視覺(jué)上的新體驗(yàn)。
對(duì)此，湖南工商系統(tǒng)人士認(rèn)為，“美女人體粽子宴”確實(shí)能吸引一部分消費(fèi)者的“眼球”，博得一時(shí)的“喝彩”。但粽子依然是粽子，仍舊是食品，不管商家出于何種炒作的目的，都不能改變其有辱女性人格、傳播不良文化、違反反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法的本質(zhì)，當(dāng)?shù)毓ど滩块T理應(yīng)及時(shí)干預(yù)和叫停。
清涼美女肚皮上分切粽子引各方熱議
5月29日，記者在湖南紅網(wǎng)等多個(gè)網(wǎng)絡(luò)論壇中，先后看到了一些反映長(zhǎng)沙驚現(xiàn)“美女粽”的帖子，內(nèi)容大致相同。網(wǎng)帖稱端午節(jié)前，長(zhǎng)沙一家知名湘菜館的星沙店，舉辦了一個(gè)由眾多美女著粽衣、舉粽子的走秀活動(dòng)。酒過(guò)三巡后，大廳里開(kāi)始上演了一起“粽子女體盛”：一名只用粽葉衣和白紗遮掩關(guān)鍵部位的妙曼女子，躺臥在桌面上，雙手護(hù)胸，腹部盛著一只巨型粽子，由一個(gè)戴著大白色帽子的廚師小心地用刀切割粽葉，取出粽子分給特別邀請(qǐng)來(lái)的嘉賓們品嘗。現(xiàn)場(chǎng)則不斷有人對(duì)圍觀的食客介紹說(shuō)，粽子帶著美女的體溫，是最適合入口的溫度。
帖子中還附有多張照片。照片中，圍觀的食客們紛紛舉起手中的相機(jī)、攝像機(jī)和手機(jī)拍照。其中的一張照片顯示，有兩個(gè)小孩子站在最前面，看得是津津有味。據(jù)了解，在6月6日也就是端午節(jié)的當(dāng)天，該餐飲店的星沙形象店還將舉辦一場(chǎng)更具魅力的“粽衣秀”。
雖然此前一些地方曾經(jīng)推出過(guò)“女體盛”，但在紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日里，這樣的一組照片和文字還是迅速在網(wǎng)上引來(lái)了廣泛關(guān)注和評(píng)論。
“看著就吃不下去，覺(jué)得惡心，這對(duì)她本人是一種極大的侮辱。”對(duì)于這種“美女人體粽子宴”，一些網(wǎng)友直接表達(dá)了自己的看法，認(rèn)為這首先是對(duì)女性人格的侮辱，現(xiàn)代社會(huì)不應(yīng)該有如此變態(tài)、媚俗的吃飯方式。
“用肉體去吸引食客的眼球，無(wú)異于是對(duì)傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)”。一些網(wǎng)友認(rèn)為，商家在端午節(jié)之前借粽子進(jìn)行炒作，是對(duì)屈原和粽子的褻瀆。“屈原要是活到現(xiàn)在知道這事，肯定會(huì)在跳江之前來(lái)找這商家理論的。”有網(wǎng)友表示，倘若屈原老先生料想到兩千多年后的今天后人會(huì)這樣紀(jì)念他，只怕會(huì)感到幾分寒心。
“粽子年年吃，國(guó)人對(duì)端午節(jié)開(kāi)始懈怠：無(wú)非吃粽子么，都是一個(gè)味，做起來(lái)還很煩。我們是不是應(yīng)該嘗試用一些新鮮的方式來(lái)弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化呢？”雖然不少網(wǎng)友對(duì)“美女粽”表示反對(duì)，但也有一些網(wǎng)友認(rèn)為，雖然這種做法可能有些欠妥，但只要沒(méi)有違背法律，就沒(méi)有必要遭受過(guò)多的抨擊。