中國日報網中國在線消息：英文《中國日報》11月3日評論版文章：在物質主義和享樂主義至上的時代，重提對于國家乃至人類的責任感，對相當一部分中國人而言，好像沉渣泛起。上周六，中國著名火箭專家錢學森駕鶴西去。死者長已矣，生者當勉勵，悲痛之余，錢老用最后的生命之光莊嚴地照亮了這個國家最缺少的精神要素——責任感。
錢學森1938年從加州理工學院獲得博士學位后，留在美國任講師、副教授、教授以及超音速實驗室主任和古根罕噴氣推進研究中心主任,并從事火箭研究。1950年代，他不畏艱辛，準備回國參加新中國的建設。正值“麥卡錫主義”在美國大行其道，被指控從事顛覆活動，鋃鐺入獄。五年監禁生涯過后，通過交換方式，錢學森回到祖國的懷抱。作為交換，美國得到了朝鮮戰爭中被志愿軍俘虜的11名空軍士兵。錢學森回國后把畢生精力都獻給了中國的導彈和航空工業，被譽為“中國兩彈一星之父”。
對錢學森而言，回到一窮二白的新中國意味著巨大的物質犧牲。但他仿佛全然不在乎物質生活的匱乏。在接下來的幾十年間，錢學森在北京和中國西北內陸沙漠地區度過了他絕大部分時光，用辛勤的勞動為中國科技發展做出了巨大貢獻，成為中國的“兩彈一星”及載人航天事業的幕后總設計師。
錢學森還有一批優秀的戰友和他并肩奮斗在科研一線。他們絕大部分都是在1950年代初從西方學成歸國，舍棄舒適的物質生活，毅然投入到艱苦卓絕的新中國科研建設事業中。與其他老一輩科技工作者一樣，錢學森一生奉行的座右銘簡單明了：為人民做點事。相比之下，當下許多人，包括一部分年輕的科技工作者和知識分子，責任感淡薄，唯名利是從。人們上大學，找工作時首先考慮的是個人物質回報，國家的需要往往被拋在腦后。
盡管1950年代至1970年代末的政治浩劫極大地改造了中國的社會形態和思潮，但并不能將當代人對國家的冷漠完全歸咎于30年前的政治運動。當代中國社會奉行物質主義，拜金和享樂思潮侵蝕著社會生活的各個領域。有人說中國人的精神信仰已經瀕臨滅絕的險境。
但當代中國人的精神世界中也有暖流涌動，用自己的方式傳承著文明古國頑強的精神血脈，耀眼的色彩頃刻間讓世界為之動容。不論汶川地震救援，還是北京奧運會，中國年輕一代表現出的奉獻和志愿精神都值得我們褒獎和肯定。越來越多的年輕人主動參與公益性質的非政府組織，在諸多領域為建設一個更加美好的社會貢獻著自己的力量。
但要從根本上喚起并激發全體國民的精神動力，我們還有很長的路要走。中國人的物質生活水平與往昔相比，已不可同日而語。古語云：“倉廩實，知禮節?！敝袊嗽趯崿F溫飽和小康之后，應當有更高的精神追求。
錢老離去，接下來一段時間內，國內注定會有數不清的紀念活動。其實，緬懷錢學森最好的方式是用他的精神感召并激發起全體國民的責任感和使命感，喚起社會對科學、國家、人生和責任等時代命題的深刻反思與自討。（中國日報評論員 陳衛華 編輯 裴培）
