在法國留學的蔡印同。[作者供圖]
《環(huán)球時報》針對去年出版的小說《夏天沒有圣誕》作了一個調查報道。在征求我意見時，我認為這個炒作話題已經不新鮮。作者是個曾經留學新西蘭的女孩，耳聞目睹了混亂淫蕩的留學生活后，寫了這本紀實小說�，F(xiàn)在為了多賣幾本，需要在各個媒體上炒作一番，僅此而已。實際上“生活在別處”的留學生也好，還是在國內讀書的大學生也好，沒什么本質區(qū)別，都是一些涉世未深的年輕人遠離父母，在他鄉(xiāng)過著自由自在的生活。需要我們探討的似乎應該是，我們該過什么樣的留學生活，會更有價值一些。
我相信除了作者選取的這些“真實的”事例，吸毒、墮胎、賣淫和嫖娼等等，更多人是在發(fā)奮讀書，為了自己的大好前程在異國他鄉(xiāng)拼搏奮斗。比如我在法國認識的很多留學生，就對這些故事聞所未聞，可能性情愛好的確不一樣，很少有人能像作者一樣親身體會這么多精彩。問題的關鍵在于國外環(huán)境非常寬容和自由，這就需要個人有明確的價值觀和判斷力，對自己負責，對未來負責。如果出現(xiàn)了種種陰暗面，與其讓家長怨恨國外和留學，還不如怪他們自己，為什么沒教給孩子起碼的鑒別是非的能力，以及獨立思考和獨立生活的能力。
大多數(shù)家長還是應當放心的，如果所有在新西蘭的孩子都墮落變壞，這個國家自身的道德水平也不會高，估計中國政府早就下令禁止中國學生去那里了，否則是給國家培養(yǎng)棟梁還是糟粕？事實上人們也更容易相信口口相傳的消息，既然仍然有數(shù)不勝數(shù)的家長讓子女前去新西蘭，就說明那里的留學質量和教育水準是有保障的。
再說國內的大學生就難道沒有吸毒、墮胎、賣淫和嫖娼，在有些地區(qū)恐怕并不鮮見，實際上哪所大學沒有一些問題學生，像所有人群一樣，人的素質良莠不齊，并非僅僅局限于留學生這個群體。不過還是建議感興趣的機構做一下調查，看看除去文化和地域因素，到底留學生和國內學生有哪些不同。這些人畢竟是未來中外溝通的主力軍。
盡管我剛剛開始留學生涯，可是畢竟工作過六年，也干過兩份職業(yè)，還是覺得可以給別的留學生朋友一些建議。不少人都很迷茫，不知道自己為什么出來，出來究竟要讀什么，未來自己能做什么。我覺得必須要有明確的留學目標，來到國外后，我們應該思考可以學哪些知識，能夠學到哪些有用的知識，以及未來可能從事的行業(yè)，只有豎立起這樣一個大方向，才能有的放矢，有條不紊展開自己的留學生涯。
我們應當珍惜在國外的學習環(huán)境，畢竟不是每個人都有機會出國讀書。從五四時期開始至今，推動國家和社會發(fā)展的不少人都曾經在西方留學，留學生應該具備精英意識，但同時要有大眾情懷。我覺得首先應該廣泛了解所在的社會，不管是語言文化還是風土人情，往往一些細微處可能既饒有趣味又對我們有所借鑒。比如法國人彼此之間非常講究文明禮貌，見面必先問安，再寒暄兩句最近怎么樣，很多國人除了一句“吃了嗎”再無話可說。像法國人之間這種繁瑣的禮節(jié)再過50年中國也難也普及，從中值得深思的是，中華民族的傳統(tǒng)美德到底哪去了。
其次，國外自由的學習空氣和研究氛圍值得好好利用。西方的思維方式和方法論對中國未來發(fā)展極有益處，正所謂知己知彼才能百戰(zhàn)不殆，也更能增進中外之間的友好往來。中國目前最需要的就是熟悉中西方文化差別并能進行準確“翻譯”的人才。但同時出現(xiàn)一個很糟糕的問題是，很多中國留學生非常了解西方文化，但沒有任何在國內社會經驗和工作經驗，容易在判斷中國問題時犯一些想當然的錯誤，往往全部照搬西方媒體，但實際上任何媒體都是有偏頗的。這是很多海歸回國后水土不服的重要原因。所以我建議有些留學生最好有兩三年在國內的工作經驗，才能在國外更有針對性的學習。
至于生活方面，我到覺得不妨寬容，社會就是一個大染缸，清者自清，濁者自濁，到國外留學等于提前跨入社會。既然都是成年人了，每個人的生活都是自己選的，相信隨著時間的推移，所謂的負面消息再也不是新聞的時候，也就是留學生群體走向成熟的標志。
（蔡印同）