北方媽祖文化叢書首發(fā)式暨贈書儀式現(xiàn)場

研討會現(xiàn)場

中國日報網(wǎng)河北頻道唐山4月27日電 每年一到陰歷三月，楊士革就開始忙碌起來，這幾年，他沒有過過一天清閑日子，所有的心思都放在了與他家相鄰的那個碩大的院子里。

楊士革的家住在渤海灣畔一個叫蠶沙口的小漁村，自小，他就伴隨著海濤聲入眠，吃著渤海灣盛產(chǎn)的牡蠣、大對蝦和海螃蟹長大。

小時候的楊士革吃飽喝足后，經(jīng)常在村子里的一個破舊的老戲臺上跑來跑去，那時，他不知道，這就是他的祖上敬仰的媽祖廟。后來，楊士革說，由于從小和媽祖結緣，大了以后，他成為媽祖文化的傳播者，和當?shù)乇姖O民一起，在不到一年的時間里，奇跡般地復建媽祖廟及附屬建筑。

媽祖即天妃，是以中國東南沿海為中心的海神信仰，又稱天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽等。這一信仰的主體據(jù)說是由真人真事演變而來的。如今，已經(jīng)成為海內(nèi)外沿海地區(qū)華人心目中的保護神和崇拜偶像。

據(jù)了解，在中國，從南到北，具有規(guī)模的媽祖廟有1500座左右，而與福建湄洲島媽祖廟隔海相望的臺灣，規(guī)模較大的就有430余座，總體也超過1500座。媽祖已經(jīng)成為溝通兩岸關系的和平女神。

讓楊士革感到驚喜的是，4月29日，媽祖誕辰日前夕，來自北京、天津、河北、山東、遼寧等中國北方沿海5地的民俗專家學者齊聚蠶沙口，就北方媽祖文化相約“抱團”發(fā)展，成立了中國北方媽祖研究中心。此舉使當?shù)匮睾O民的媽祖熱再次升溫。現(xiàn)在的蠶沙口已經(jīng)是中國北方媽祖文化村和北方著名的民俗文化村。

“去年的媽祖文化節(jié)人山人海，27萬人差點擠爆我們這個小漁村。看來今年人數(shù)將會突破30萬人。”楊士革說。

在中國民俗學會常務理事、天津媽祖文化學者尚潔看來，北方媽祖文化熱并不偶然，蠶沙口媽祖雕像塑造精美，國內(nèi)難得。這里的民風淳樸，對媽祖崇拜，是對媽祖文化的一種搶救性的保護，希望不久的將來，這里也像天津天后宮一樣，成為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

當日，由河北省唐山市曹妃甸區(qū)文聯(lián)組織編輯出版的《北方媽祖文化》叢書也同期出版發(fā)行。

“中國北方民眾媽祖熱，是在中國‘一帶一路’對外開放發(fā)展戰(zhàn)略大背景下的必然，具有重要的文化意義。媽祖文化的共同話語體系、文化體系和信仰體系，是祖宗遺留下來的非常珍貴的文化財富，我們應妥善保管和利用這份財富，為我們的人民造福。”河北省民俗文化協(xié)會副會長郁立安如此表示。（完）