=== 養(yǎng)老，無遠(yuǎn)慮必有近憂===

老齡化的隱憂:養(yǎng)老問題是家庭之痛也是社會之痛

更為憂慮的是我們的下一代——獨(dú)生子女們。現(xiàn)在逢年過節(jié)，對已經(jīng)有了自己小家庭的許多80后而言，不僅要探望自己的父母、爺爺奶奶、外公外婆，還要探望對方的這些親人，休假幾天，僅僅是探望長輩就已令他們身心疲憊，更別說將來的贍養(yǎng)、照顧了。而對那些出門在外的中年夫婦包括青年夫婦來說，大年三十與誰家的老人一起過，則是一道令人頭疼的現(xiàn)實(shí)難題，為此夫妻鬧矛盾、起爭執(zhí)的不在少數(shù)。我的一位同事的解決辦法是：年三十在北京陪岳父岳母過，初一飛回老家陪自己的父母。折騰是折騰了點(diǎn)兒，好在能兩全其美，而那些雙方父母都不在身邊且二者相隔甚遠(yuǎn)的夫妻，始終都在糾結(jié)中。無法陪伴、照顧漸漸老去的父母，更成為許多人心中的痛。

《老年人保障法》將修訂 可操作性不等同于可訴性

“能否依據(jù)‘常回家看看’這樣的條款進(jìn)行訴訟，可以討論。”他說，實(shí)際上，《老年人權(quán)益保障法》中的很多政策性責(zé)任條款，都難以成為訴訟的依據(jù)，但它們可以成為評判是非、行政問責(zé)、調(diào)處家庭糾紛的重要原則。一般而言，在體現(xiàn)鮮明制裁性質(zhì)的法律中，那些不具有可強(qiáng)制執(zhí)行性的道德要求，不應(yīng)直接納入其中。“但在《老年人權(quán)益保障法》這類具有鮮明社會法屬性的法律中，加入子女‘常回家看看’之類的倫理道德要求，無損法律的權(quán)威性，更多體現(xiàn)了法律的指引、教育作用。”

===破解之道===

社會養(yǎng)老緩解養(yǎng)老壓力

社會養(yǎng)老將不可避免地成為未來我國養(yǎng)老的主要模式。而當(dāng)前，我國雖然也存在社會養(yǎng)老的模式，但僅限于極少數(shù)特定人員才有機(jī)會頤養(yǎng)天年的干休所和數(shù)量十分有限的或公辦或民辦的養(yǎng)老院，許多養(yǎng)老院都存在范圍小、條件差、護(hù)理不專業(yè)、管理不規(guī)范等問題，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能解決人口老齡化帶來的養(yǎng)老壓力。

“常回家看看” 社會各方均需伸出援手

網(wǎng)友“陌上塵”：我們都不得不為了生計(jì)蝸居在外。我們拿什么常回家看看？

網(wǎng)友“得天獨(dú)厚”：不知道天下有多少父母會因?yàn)樽约旱暮⒆涌醋约旱臅r間少了去法院起訴，專家呀，你們知道不知道現(xiàn)在打官司要花多少錢？花多少時間？

網(wǎng)友“西雅水滴”：后悔嫁的遠(yuǎn)了！我家沒車，從車轉(zhuǎn)車回一次娘家得5個小時，再帶這4歲的孩子，孩子也受不了呀！一邊是孩子，一邊是爸媽！我心疼呀！

孝敬父母，關(guān)鍵需要用心用情

仔細(xì)研讀新“24孝”行動標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)容廣泛，與時俱進(jìn)，操作性強(qiáng)。但是，有一個問題縈繞心頭，那就是：實(shí)施新“24孝”行動標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該首先尊重父母意見。既然出臺了新標(biāo)準(zhǔn)，就應(yīng)該將新標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處，否則新標(biāo)準(zhǔn)就是一紙空文、紙上談兵。而如何落實(shí)標(biāo)準(zhǔn)，筆者認(rèn)為，首先要尊重父母意見。

孝敬父母，關(guān)鍵需要用心用情。只要有真心、用真情，其實(shí)有無標(biāo)準(zhǔn)并不重要。父母快樂、健康和幸福是子女最大的心愿，我們孝敬父母，為父母做一切事情，應(yīng)該掌握好這個“標(biāo)準(zhǔn)”和這個度，這或許才是最重要的。